اعراب

I’RAB






MAKALAH
Diajukan untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah Bahasa Arab
dari Prof.Dr.H. A. Sudja’i






Oleh :
AGUS SUBANDI
NIM. 2.210.9.024








UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SUNAN GUNUNG DJATI BANDUNG
PROGRAM PASCASARJANA KONSENTRASI PAI-K.A
2011

KATA PENGANTAR

Segala puja dan puji hanya untuk Allah. Shalawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad Saw. beserta keluarga, para Sahabat dan pengikut-pengikutnya yang setia sampai akhir zaman.
Alhamdulillah, atas karunia-Nya penulis dapat menyelesaikan Makalah yang diberi Judul : I’RAB
Penulis menyadari bahwa dalam pembuatan Makalah ini masih banyak kekurangan. Oleh karena itu kritik dan saran penulis harapkan demi kesempurnaan dalam pembuatan Makalah berikutnya.
Tak lupa penulis ucapkan terima kasih kepada semua fihak yang telah membantu penulis didalam menyelesaikan Makalah ini. Penulis hanya bisa berdo’a kepada Allah Swt. semoga amal baiknya diterima. Amin. Dan Mudah-mudahan makalah ini bermanfaat khususnya bagi penulis, umumnya bagi pembaca dan pemerhati dunia pendidikan.
Akhirnya penulis serahkan semua ikhtiar yang telah penulis lakukan sesuai kemampuan dan batas-batas sebagai manusia yang dhaif serta berharap agar tetap diberi jalan yang benar.


Karawang, 07 Oktober 2011
Penulis,


ii




اعراب

اغوس سوبندى رقم : 2.210.9.024

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم : الباء حرف جر مبني على الكسر

اسم : اسم مجرور بالكسر الظاهرة وهو مضاف والجار والمجرور متعلقان
بفعل محدوف تقديره ابتدئ

الله : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور بالكسر الظاهرة

الرحمن : نعت "الله" مجرور بالكسرة الظاهرة

الرحيم : نعت ثان مجرور بالكسرة الظاهرة . وجملة "بسم الله الرحمن
الرحيم" ابتدائية لامحل لها من الاعراب

الحمد لله رب العالمين
الحمد : مبتداء مرفوع بالضمة الظاهرة

الله : اللام حرف جر مبني على الكسر. الله : لفظ الجلالة اسم مجرور
بالكسرة الظاهرة والجار و المجرور متعلقان بخبر محدوف تقديره موجود

رب : نعت "الله" او بدل منه مجرور بالكسرة الظاهرة وهو مضاف

العالمين : مضاف اليه مجرور بالباء لانه جمع مذكر سالم
وجملة "الحمد لله رب العالمين" استنافية لامحل لها من الاعراب

الرحمن الرحيم

الرحمن : نعت "الله" او بدل من النعت مجرور بالكسرة الظاهرة

الرحيم : نعت "الله" مجرور بالكسرة الظاهرة

مالك يوم الدين

مالك : نعت "الله" مجرور بالكسرة الظاهرة وهو مضاف

يوم : مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة وهو مضاف

الدين : مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة

اياك نعبد واياك نستعين

اياك:ضمير نصب منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم

نعبد : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا
تقديره نحن. وجملة "اياك نعبد" استنافية لامحل لها من الاعراب

واياك : الواو حرف عطف مبني على الفتح "اياك" ضمير نصب منفصل مبني
على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم

نستعين : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. وجملة "اياك نستعين" معطوفة على جملة "اياك نعبد"
لامحل لها من الاعراب

 اهدنا الصراط المستقيم

اهدنا : فعل امر مبني على حدف العلة من اخره وفاعله ضمير مستتر
فيه وجوبا تقديره انت. نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل
نصب مفعول به اول

الصراط : مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة

المستقيم : نعت "الصراط" منصوب بالفتحة الظاهرة. وجملة "اهدنا الصراط المستقيم" استنافية لامحل لها من الاعراب

صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين

صراط : بدل من "الصراط" منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف

الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه


انعمت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك.
والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل "انعم"
وجملة "انعمت" لامحل لها من الاعراب لانها صلة الموصول

عليهم : على , حرف جر مبني على السكون . هم : ضمير متصل
مبني على السكون في محل جر بحرف الجر, والجار والمجرور متعلقان
بالفعل "انعم"

غير : بدل من "الذين" او من "هم" في "عليهم" او نعت "الذين"
مجرور بالكسرة الظاهرة وهو مضاف

المغضوب : مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة

علهيم : "على" حرف جر مبني على السكون. "هم" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر , والجار و المجرور في محل رفع نائب فاعل لاسم المفعول "المغضوب"

ولا : الواو , حرف عطف مبني على الفتح. "لا" حرف زائد لتاءكيد النفي مبني على السكون.

الضالين : اسم معطوف على "المغضوب" مجرور بالياء لانه جمع مذكر سالم.