اعراب سورة البقرة 6_10

اعراب سورة البقرة 6_10

اغوس سوبندى

ان الذين كفروا سواء عليهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لايؤمنون
ان : حرف توكيد مشبه بالفعل مبني على الفتح.
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم "ان"
كفروا : فعل ماض مبني على الظم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل مبني على
السكون في محل رفع فاعل وجملة "كفروا" لامحل لها من الاعراب لانها صلة الموصول.
سواء : خبر مقدم مرفوع بالضمة الظاهرة
عليهم : على, حرف جر مبني على السكون. "هم" ضمير متصل مبني على السكون في
محل جر بحرف الجر. والجار والمجرور متعلقان بالخبر "سواء"
اانذرتهم : الهمزة, حرف للتسوية مبني على الفتح.
انذر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك.
والتاء : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والمصدر المؤول من
همزة التسوية والفعل الذي بعدها, والمقدر ب "انذرك" في محل مبتد\ء مؤخر. وجملة
"سواء عليهم اانذرتهم ..." في محل رفع خبر "ان"
ام : حرف عطف يفيد معادلة مبني على السكون.
لم : حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون.
تنذرهم : فعل مضارع مجزوم بالسكون الظاهرة. وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا
تقديره انت
هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . والمصدر المؤول من "لم تنذرهم" معطوف على المصدر المؤول من "اانذرتهم"
لا : حرف نفي مبني على السكون

يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة "لا يؤمنون" في محل رفع خبر ثان ل "ان" او تفسيرية
لامحل لها من الاعراب. او في محل نصب حال

ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم
ختم : فعل ماض مبني على الفتح لفظا
الله : لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. وجملة "ختم الله" استنافية لامحل لها من
الاعراب
على : حرف جر مبني على السكون
قلوبهم : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة, وهو مضاف
هم " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. والجار والمجرور متعلقان
بالفعل "ختم"
وعلى : الواو, حرف عطف مبني على الفتح.
على : حرف جر مبني على السكون
سمعهم : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة وهو مضاف
هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة والجار والمجرور متعلقان بالفعل
"ختم"
وعلى : الواو, حرف استناف مبني على الفتح
على : حرف جر مبني على السكون
ابصارهم : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة, وهم مضاف والجار والمجرور متعلقان بخبر
محذوف تقديره موجودة
هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة
غشاوة : مبتداء مؤخرمرفوع بالضمة الظاهرة وجملة "على" ابصارهم غشاوة" استنافية
لامحل لها من الاعراب
ولهم : الواو, حرف عطف مبني على الفتح
واللام حرف جر مبني على الفتح
هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر. والجار والمجرور متعلقان
بخبر مقدم محذوف
عذاب : مبتداء مؤخؤ مرفوع بالضمة الظاهرة
عظيم : نعت "عذاب" مرفوع بالضمة الظاهرة. وجملة :ولهم عذاب عظيم" معطوفة على
الجملة الاستنافية "على ابصارهم غشاوة" لامحل لها من الاعراب

ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وماهم بمؤمنين
ومن : الواو حرف استثناف مبني على الفتح
من : حرف جر مبني على السكون وقد حرك بالفتح منعا من التقاء ساكنين
الناس : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة, والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف
من : نكرة موصوفة مبنية في محل رفع مبتداء مؤخر. وجملة "ومن الناس من يقول"
استنافية لامحل لها من الاعراب
يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو
وجملة "يقول" في محل رفع نعت "من".
امنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك .
نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة "امنا" في محل نصب مقول القول
بالله : الباء حرف جر مبني على الكسر
الله : لفظ الجلالة مجرور بالكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان ب "امنا"
وباليوم : الواو حرف عطف مبني على الفتح. الباء, حرف جر مبني على الكسر
اليوم : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان ب "امنا"
الاخرة : نعت "اليوم" مجرور بالكسرة الظاهرة
وما : الواو حالية, حرف جرمبني على الفتح
ما : حرف نفي مبني على السكون وهي تعمل اهل الحجاز فترفع المبتداء وتنصب الخبر
وتهمل عند بني تميم
هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم "ما" (عند اهل الحجاز)
او في رفع مبتداء (عند اهل تميم)
بمؤمنين : الباء حرف جر زائد للتاءكيد مبني على الكسر
مؤمنين : اسم مجرور لفظا بالياء لانه جمع مذكر سالم منصوب محلا على انه خبر "ما"
(الحجازية) او مرفوع محلا على انه خبر المبتداء (عند اهل تميم) وجملة "وماهم بمؤمنين"
في محل نصب حال, او استثنافية اذا اعتبرنا الواو حرفا استثنافيا

يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون
9. mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, Padahal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar.
يخادون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة.
والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
الله : لفظ الجلالة مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. وجملة "يخادعون " استنافية لامحل لها
من الاعراب.
والذين : الواو, حرف عطف مبني على الفتح
الذين : اسم موصول معطوف على لفظ الجلالة مبني على الفتح في محل نصب
امنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة, والواو ضمير متصل مبني على
السكون في محل رفع فاعل. وجملة "امنوا" لامحل لها من الاعراب لانها صلة الموصول
وما : الواو, حالية او استنافية وهي حرف مبني على الفتح
ما : حرف نفي مبني على السكون
يخدعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة
والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
الا : حرف حصر مبني على السكون
انفسهم : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة, وهو مضاف
هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. وجملة "وما يخدعون الا انفسهم"
استنافية لامحل لها من الاعراب, او في محل نصب حال
وما : الواو حالية حرف مبني على الفتح
ما : حرف نفي مبني على السكون
يشعرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الحمسة
والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة "وما يشعرون"
في محل نصب ل

في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون
10. dalam hati mereka ada penyakit[1], lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang pedih, disebabkan mereka berdusta.
[1] Yakni keyakinan mereka terdahap kebenaran Nabi Muhammad s.a.w. lemah. Kelemahan keyakinan itu, menimbulkan kedengkian, iri-hati dan dendam terhadap Nabi s.a.w., agama dan orang-orang Islam.
في : حرف جر مبني على السكون
قلوبهم : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة وهو مضاف, والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم
محذوف
هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه
مرض : مبتداء مؤخر مؤفوع بالضمة الظاهرة وجملة "في قلوبهم مرض" لا محل لها من
الاعراب لانها استنافية
فزادهم : الفاء حرف استناف مبني على الفتح
زاد : فعل ماض مبني على الفتح
هم ضمير متصل مبني على السكون (وقد حرك بالضم منعا من التقاء الساكنين) في محل
نصب مفعول به اول
الله : لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة
مرضا : مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة وجملة "فزاد هم الله مرضا" استنافية
دعائية لامحل لها من الاعراب
ولهم : الواو حرف عطف مبني على الفتح
واللام : حرف جر مبني على الفتح , و "هم" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر
بحرف الجار, والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم
عذاب : مبتداء مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة وجملة "ولهم عذاب" معطوفة على جملة
"في قلوبهم غشاوة" لامحل لها من الاعراب
اليم : نعت مرفوع بالضمة الظاهرة
بما : الباء حرف جر مبني على الكسر
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر, والجار والمجرور
متعلقان ب "اليم"
كانوا : كان, فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة, والواو ضمير
متصل مبني على السكون في محل رفع اسم "كان"
يكذبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة, والواو ضمير متصل
مبني على السكون في محل رفع فاعل, وجملة "يكذبون" في محل نصب خبر "كان" وجملة
"كانوا يكذبون" صلة الموصول لامحل لها من الاعراب